| [With regard to ] the Passover-offering which comes in uncleanness, zabin and zaboth, Menstruant women and women after confinement must not eat thereof, yet if they did eat they are exempt from Kareth; but R. Eliezer exempts [them] even [of the Kareth normally incurred] for entering the Sanctuary. |
פסחים 9.4 הפסח שבא בטומאה-- לא יאכלו ממנו זבים וזבות, נידות ויולדות; ואם אכלו, פטורין׃ רבי אליעזר פוטר אף על ביאת המקדש |
| What is the difference between the Passover-offering of Egypt and the Passover-offering of [subsequent] generations? The Passover-offering in Egypt was taken on the tenth [of Nisan], [its blood] required sprinkling with a bunch of hyssop on the lintel and on the two door-posts, and it was eaten in haste on one night; whereas the pass over-offering of [subsequent] generations is kept the whole seven [days]. |
פסחים 9.5 מה בין פסח מצריים, לפסח דורות׃ פסח מצריים-- מקחו מבעשור, וטעון הזיה באגודת איזוב על המשקוף ועל שתי המזוזות, ונאכל בחיפזון בלילה אחד; ופסח דורות, נוהג כל שבעה |
לע"נ גננדיל בת משה