[If he said.] `I adjure you`; `I command you`; `I bind you`; they are liable. `By Heaven and earth!` they are exempt. `By Alef Daleth`; `By yod He`; `By Shaddai`; `By Zebaoth`; `By the merciful and gracious one`; `By the long suffering one`; `By the one Abounding in kindness`; or by any of the substitutes [for the name]: they are liable. He who blasphemes by any of them is liable: this is the opinion of R. Meir; but the Sages exempt him. He who curses his father or mother by any of them is liable; this is the opinion of R. Meir; but the Sages exempt him. He who curses himself or his neighbour by any of them transgresses a negative precept. [If he said,] `The Lord smite you`; or `God smite you`; these are the curses written in the Torah. `may [The Lord] not smite you`; or `may he bless you`; or `may he do good unto you [if you bear testimony for me]`: R. Meir makes [them] liable, but the Sages exempt [them

שבועות 4.13
משביע אני עליכם, מצווה אני עליכם, ואוסרכם אני-- הרי אלו חייבין; בשמיים ובארץ, הרי אלו פטורין׃ באלף דלת, ביוד הא, בשדיי, ובצבאות, בחנון, וברחום, בארך אפיים, ורב חסד, ובכל הכינויין-- הרי זה חייב׃ המקלל בכולם, חייב, דברי רבי מאיר; וחכמים פוטרין׃ המקלל אביו ואימו בכולם, חייב, דברי רבי מאיר; וחכמים פוטרין׃ המקלל עצמו וחברו בכולם, עובר בלא תעשה׃ יכהו אלוהים, וכן יכנו אלוהים-- זו היא האלה האמורה בתורה׃ אל יכך, יברכך, וייטיב לך-- רבי מאיר מחייב, וחכמים פוטרין

The oath of deposit applies to men and women. To non-relatives and relatives, to those qualified [to bear testimony] and those unqualified; before the Beth Din and not before the Beth Din, [if uttered] from his own mouth; but [if adjured] By the mouth of others, he is not liable unless he denies it before the Beth Din: this is the opinion of a. Meir; but the Sages say, whether [uttered] from his own mouth or [adjured] By the mouth of others since he denied it, he is liable. And he is liable for the wilful transgression of the oath, and for its unwitting transgression, coupled with wilful [denial of] deposit; but he is not liable for unwitting transgression simply. And to what is he liable for wilful transgression? A guilt offering of [the value of] two shekels of silver

שבועות 5.1
שבועת הפיקדון-- נוהגת באנשים ובנשים, ברחוקים ובקרובים, בכשרים ובפסולים, בפני בית דין ושלא בפני בית דין, מפי עצמו׃ ומפי אחרים-- אינו חייב, עד שיכפור בו בבית דין, דברי רבי מאיר; וחכמים אומרין, בין מפי עצמו בין מפי אחרים-- כיון שכפר בו, חייב׃ וחייב על זדון שבועה, ועל שגגתה עם זדון הפיקדון, ואינו חייב על שגגתו׃ ומה הוא חייב על זדונו, אשם בכסף שקלים.